penyuka

Ini isi kotak koleksi ini: Bagian kesebelas: "Siapa yang Memulai Agresi?" Bagian kedua belas: "Tahap Kemunculan Kekacauan dan Kecelakaan" Bagian ketiga belas: "Tahap Konfrontasi" Bagian keempat belas: "Dakwah Menembus Jalan Menuju Keinternasionalan" Bagian kelima belas: "Mungkin Saya Tidak Akan Bertemu Dengan Anda Setelah Tahun Ini"

Untuk melihat lebih banyak konten dari lima bagian dalam kotak koleksi ini, silakan kembali ke halaman buku yang dapat diakses dengan cepat dari karya lain oleh penulis di situs ini.

Kotak koleksi ini berisi:

Bagian keenam: "Bermartabat 6 - Penderitaan Ahmad" Bagian ketujuh: "Bermartabat 7 - Ayat-Ayat Agung" Bagian kedelapan: "Bermartabat 8 - Karena Dia Sebuah Teladan" Bagian kesembilan: "Bermartabat 9 - Kerusakan yang Nyata" Bagian kesepuluh: "Bermartabat 10 - Jihad di dalam Jeruji Tudingan"

Untuk melihat lebih banyak konten tentang lima bagian dalam kotak koleksi ini, silakan kembali ke halaman buku. Ini memungkinkan Anda untuk dengan cepat mengakses karya-karya lain dari penulis di situs ini.

Kotak koleksi ini berisi:

Bagian Pertama: "Bermartabat 1 - Mengapa dan Dari Mana Kita Datang dan Kemana Kita Akan Pergi?" Bagian Kedua: "Bermartabat 2 - Asal Usul Kehadiran Manusia di Mekah" Bagian Ketiga: "Bermartabat 3 - Bintang Ahmad" Bagian Keempat: "Bermartabat 4 - Persoalan-persoalan tentang Ilham" Bagian Kelima: "Bermartabat 5 - Seandainya Mereka Tahu!"

Untuk melihat lebih banyak konten tentang kelima bagian dalam kotak koleksi ini, silakan kembali ke halaman buku. Ini memungkinkan Anda untuk dengan cepat mengakses karya-karya lain dari penulis di situs ini.

Kami membahas dalam Bagian Keempat Belas tentang peristiwa pada tahun kedelapan Hijriyah, dimulai dari ekspedisi Ghālib bin Abdullāh al-Laythi ke suku Mulawwih pada bulan Safar, hingga ekspedisi Tuwail bin 'Amr al-Dausi untuk menghancurkan patung al-Lāt. Dan ini adalah Bagian Kelima Belas dari Kitab "Al-Mutayyam", di mana kami berbicara tentang apa yang terjadi pada tahun kesembilan Hijriyah dari peristiwa-peristiwa yang dimulai dari ekspedisi 'Uyainah bin Hishn ke suku Tamim pada bulan Muharram tahun ini, hingga tahap penerimaan utusan kepada Nabi ﷺ. Setelah penaklukan Makkah pada tahun kedelapan Hijriyah, berakhirnya Ekspedisi Tabuk, dan runtuhnya benteng terakhir perlawanan negara Islam, utusan-utusan berdatangan kepada Nabi ﷺ dari setiap penjuru yang berharap untuk memasuki Islam. Jumlah utusan itu meningkat pada tahun itu menjadi lebih dari enam puluh delegasi, seperti yang disebutkan dalam sumber-sumber sejarah. Kami akan memberikan gambaran singkat tentang beberapa delegasi utama itu, mulai dari delegasi Thaqif pada bulan Ramadan tahun kesembilan Hijriyah, hingga delegasi Himyari dari suku-suku Yaman pada akhir tahun ini. Kemudian kami akan menutup perjalanan kami seputar sejarah Rasulullah ﷺ, hidup dalam peristiwa-peristiwa tahun kesepuluh dan kesebelas dari Hijriyah Nabi ﷺ, dimulai dari ekspedisi Khalid bin Walid ke suku Harits bin Ka'ab di Najran pada bulan Rabiul Akhir tahun kesepuluh Hijriyah, hingga sakitnya Nabi ﷺ dan kematiannya pada hari Senin kedua belas dari bulan Rabiul Awal tahun kesebelas Hijriyah, pada usia enam puluh tiga tahun, dan peristiwa-peristiwa setelahnya, seperti pertemuan di Saqifah Bani Sa'idah yang menghasilkan penobatan Abu Bakar Ash-Shiddiq sebagai Khalifah pertama Rasulullah ﷺ, kemudian konfrontasi Abu Bakar Ash-Shiddiq dengan fitnah-fitnah yang terjadi setelah kematian Nabi ﷺ, seperti fitnah kaum penolak zakat dan murtadin. Kami telah berusaha selama perjalanan ini untuk menyajikan sejarah Rasulullah ﷺ dalam gaya yang sederhana dan jelas, yang mencerminkan hakikat agama yang agung ini, dan menggarisbawahi tujuan utama dari misi Rasulullah yang terakhiri; Nabi kita Muhammad bin Abdullah - semoga shalawat Allah dilimpahkan atasnya dan atas keluarganya serta para sahabatnya semuanya - memohon kepada Allah SWT agar memberkahi karya ini, dan agar bermanfaat bagi hamba-hamba-Nya dan negeri-negeri mereka.

Kami menutup Bagian Ketiga Belas dengan pembahasan tentang tahap pengiriman pesan kepada para raja; di mana rombongan rasul-rasul Rasulullah ﷺ berangkat membawa kabar gembira dan cahaya petunjuk, melalui surat-surat dan pesan yang di segel dengan meterai-Nya ﷺ kepada para raja. Kami memulai surat-surat ini dengan surat Nabi ﷺ kepada Heraclius, raja Romawi yang agung, kemudian surat Nabi ﷺ kepada Najasyi, raja Habasyah, kemudian surat Nabi ﷺ kepada Muqawqis, raja Mesir, kemudian surat Nabi ﷺ kepada Kisra, raja Persia. Dan inilah Bagian Keempat belas di mana kami menguraikan peristiwa tahun ketujuh Hijriyah, dimulai dari Perang Dzatul-Qard atau Al-Ghabah, yang terjadi pada bulan Muharram, hingga ekspedisi Ibnu Abi Al-Aujah As-Sulami ke Bani Sulaim pada bulan Dzulhijjah. Kemudian kami hidup bersama peristiwa tahun kedelapan Hijriyah yang diberkahi, dari Madinah yang terang, dimulai dari ekspedisi Ghailb bin Abdillah Al-Laithi ke Bani Mulaih pada bulan Safar, hingga ekspedisi Tuwail bin Amr Ad-Dausi untuk meruntuhkan berhala Dzul-Kalalah pada bulan Dzulhijjah.

Kami berbicara tentang peristiwa tahun ketiga dan keempat hijrah yang dimulai dari perang Dzat Amr pada bulan Rabiul Awal tahun ketiga hijriyah, hingga perang Badar yang terjadi pada bulan Dzulhijjah tahun keempat hijriyah. Sekarang, di hadapan Anda adalah bagian ketiga belas dari buku "Al-Mutayyam" di mana kita melanjutkan perjalanan kita dalam menganalisis peristiwa setelah hijrah Nabi Muhammad ﷺ ke Madinah. Kami akan menyebutkan apa yang terjadi dalam tahun kelima hijriyah, dimulai dari perang Dumat al-Jandal yang terjadi pada bulan Rabiul Awal tahun tersebut, hingga ekspedisi Abdullah bin Atik untuk membunuh Abu Rafi' Salam bin Abi al-Huqaiq, seorang Yahudi, pada bulan Dzulhijjah. Kemudian kami akan menyampaikan peristiwa dalam tahun keenam hijriyah, dimulai dari ekspedisi Muhammad bin Muslimah ke Quraizhah yang terjadi pada bulan Muharram tahun itu, hingga tahap pengiriman surat kepada para raja; di mana utusan Rasulullah ﷺ membawa kabar gembira dan cahaya petunjuk melalui surat-surat dan pesan yang diakhiri dengan capnya ﷺ kepada para raja. Kami memulai surat-surat ini dengan surat Nabi ﷺ kepada Kaisar Romawi yang hebat, dan duta Rasulullah yang membawa surat ini adalah Dihyah al-Kalbi. Kemudian surat Nabi ﷺ kepada Najasyi, raja Habasyah, surat yang dikirim bersama Amr bin Umayyah adz-Damri. Kemudian surat Nabi ﷺ kepada Mukawqis, raja Mesir, yang diantar oleh Hatib bin Abi Balta'ah. Kemudian surat Nabi ﷺ kepada Kisra, raja Persia, yang dikirim oleh Abdullah bin Hudhafah.

في bagian sebelumnya (bagian kesebelas), kami memberikan tinjauan analitis singkat tentang konfrontasi (penaklukan dan serangan-serangan) yang terjadi antara kubu Islam dan kubu-kubu lain yang menolak untuk hidup dalam damai, yang diajarkan oleh agama Islam kepada seluruh umat manusia. Kami menjelaskan bagaimana konflik tersebut dimulai dan apa motif dari setiap kubu dalam konflik tersebut, serta strategi yang diambil oleh Rasulullah ﷺ dalam menghadapi setiap kubu tersebut. Pada bagian kedua belas dan seterusnya, kami akan memulai dengan menceritakan peristiwa-peristiwa yang dialami oleh Rasulullah ﷺ setelah hijrah yang diberkahi, dan bagaimana rangkaian konfrontasi dimulai antara beliau dan mereka yang menentang dakwah yang tujuannya hanyalah kebahagiaan bagi seluruh manusia di dunia dan akhirat. Kami akan menganalisis konfrontasi-konfrontasi tersebut secara rinci, menjelaskan penyebab dan hasilnya. Kami akan memulai bagian ini dengan menceritakan peristiwa-peristiwa pada tahun pertama dan kedua dari hijrah Nabi Muhammad ﷺ, dimulai dari ekspedisi Hamzah bin Abdul Muthalib ke pantai - yang merupakan pertempuran pertama yang terjadi pada tahun hijrah pertama - hingga ekspedisi Suwaiq yang terjadi pada bulan Dzulhijjah tahun kedua dari hijrah Nabi ﷺ. Kemudian, kami akan melanjutkan perjalanan dalam menceritakan peristiwa-peristiwa yang terjadi setelah hijrah Nabi Muhammad ﷺ ke Madinah Munawwarah, dan kami akan menyajikan peristiwa-peristiwa pada tahun ketiga dan keempat dari hijrah yang diberkahi, dimulai dari ekspedisi Dzul Ammar pada bulan Rabiul Awal tahun ketiga, hingga Pertempuran Badar yang terjadi pada bulan Dzulqa'dah tahun keempat dari hijrah.

Kami berbicara tentang masalah perbudakan dalam Bagian (ke-10), dan bagaimana Islam menghapus sistem ini dengan pendekatan yang kokoh. Kemudian, kami membahas masalah jizyah yang dikenakan oleh Islam kepada non-Muslim, sebuah masalah yang salah dipahami oleh sebagian orang, dan mereka tidak memahami tujuan Islam dari penerapannya. Kemudian, kami mengakhiri bagian tersebut dengan pembahasan hak-hak ahli dzimmi dalam syariat Islam. Dan di hadapan Anda adalah Bagian kesebelas, di mana kami akan memberikan tinjauan analitis singkat tentang konfrontasi (penaklukan dan ekspedisi) yang terjadi antara kubu Islam dan kubu-kubu lain yang berusaha memadamkan cahaya yang Allah perintahkan untuk disebarluaskan di alam semesta. Kami akan menjelaskan bagaimana konflik dimulai, siapa yang memulainya, dan apa motif dari setiap kubu tersebut? Jenis konfrontasi yang dilakukan Nabi Muhammad ﷺ terhadap kubu-kubu yang menyerang, dan apa tujuan Rasulullah ﷺ dari setiap jenis konfrontasi ini.

Pada Bagian Kesembilan dari Kitab "Al-Muti'amm", kita membahas aturan-aturan yang ditetapkan oleh Nabi Muhammad ﷺ untuk membentuk masyarakat baru di Kota Madinah, mulai dari pembangunan masjid, perjanjian antara Muhajirin dan Ansar, hingga penandatanganan piagam antara beliau dan semua faksi yang tinggal di kota tersebut untuk memastikan kehidupan yang damai bagi semua orang. Sekarang, di Bagian Kesebelas ini, kita akan memberikan pandangan analitis singkat tentang konfrontasi (perang dan serangan) antara pasukan Islam dan pasukan lain yang mencoba memadamkan cahaya Tuhan yang telah diperintahkan-Nya untuk disebarkan di alam semesta. Kita akan menjelaskan bagaimana konflik dimulai, siapa yang memulainya, apa motivasi setiap faksi dari pasukan-pasukan ini, serta jenis-jenis konfrontasi yang diambil oleh Nabi Muhammad ﷺ melawan pasukan-pasukan yang bersifat agresif ini, dan apa tujuan dari setiap jenis konfrontasi ini.

Kami telah menyelesaikan pembahasan pada bagian sebelumnya (bagian kedelapan) tentang masalah keimaman, dan kami menjawab banyak keraguan yang berkaitan dengannya. Pada bagian ini (bagian kesembilan), kami akan memulai pembahasan tentang perjalanan hijrah yang diberkahi dari Nabi ke Madinah Munawwarah, dan kami akan membagi bagian ini menjadi dua bagian; kami akan membahas dalam bagian pertama alasan dan penyebab hijrah, serta konsekuensi dari keteguhan Quraisy terhadap Nabi Muhammad ﷺ dan pengawasannya terhadap dakwahnya yang diberkahi, serta upaya mereka untuk mencoba menggoda setiap orang yang merespons dakwah ini, hingga Allah mengizinkannya untuk berhijrah ke Madinah. Kemudian kami akan membahas dalam bagian kedua peristiwa-peristiwa penting dari hijrah yang diberkahi ini, dan mukjizat-mukjizat yang terjadi dalam perjalanan ini. Terakhir, kami akan berbicara tentang kedatangan Nabi Muhammad ﷺ ke Madinah dan dasar-dasar yang ia tetapkan untuk membentuk masyarakat baru; termasuk pembangunan masjid, persaudaraan antara Muhajirin dan Ansar, serta penandatanganan perjanjian antara beliau dan semua kelompok yang tinggal di Madinah untuk menjamin kehidupan yang damai bagi semua orang.

"Kami telah membahas dalam bagian sebelumnya (bagian ketujuh) tentang perjalanan Isra' dan Mi'raj, dan telah menjawab banyak pertanyaan yang berkaitan dengan perjalanan berkah ini. Kami juga membicarakan tentang dua pembaiatan pertama, serta dampak yang dihasilkan dari kedua pembaiatan tersebut. Kemudian kami mengakhiri bagian tersebut dengan pembahasan tentang upaya Quraisy yang putus asa untuk memusnahkan Nabi Muhammad ﷺ dan bagaimana Allah melindunginya dari upaya tersebut. Dalam bagian kedelapan ini, kita akan membahas salah satu masalah terpenting yang berkaitan dengan pribadi Rasulullah ﷺ, yaitu masalah 'Isma (ketiadaan dosa). Masalah ini telah banyak memenuhi pikiran banyak orang, dan orang-orang yang bermaksud jahat mencoba membuatnya menjadi senjata untuk meruntuhkan pondasi agama ini yang agung. Apakah sebenarnya 'Isma (ketiadaan dosa)? Jika Allah telah melindungi Nabi-Nya ﷺ, mengapa orang-orang musyrik Arab bisa menyiksa dan menyakitinya serta pengikutnya? Apakah pernyataan Allah  kepada Nabi-Nya ﷺ: "Dan Dia mendapati kamu sesat lalu memberikan petunjuk." (QS. Ad-Dhuha: 7) dan pernyataan-Nya juga: "Dan sesungguhnya kamu sebelumnya termasuk orang-orang yang lalai." (QS. Ad-Dhuha: 8) meniadakan 'Isma (ketiadaan dosa) dari beliau ﷺ? Apakah Nabi ﷺ terjerumus dalam fitnah? Apakah Nabi ﷺ memiliki dosa-dosa? Kemudian kita melanjutkan pembahasan bahwa Allah  menjadikan Rasul-Nya ﷺ sebagai contoh yang terbaik yang harus diikuti. Kemudian kami akan membahas dua masalah yang sangat penting yang berkaitan dengan masalah 'Isma (ketiadaan dosa) Nabi ﷺ: Pertama: Apakah Nabi Muhammad ﷺ pernah disihir? Kedua: Apakah lupa Nabi Muhammad ﷺ terhadap beberapa hal meniadakan 'Isma (ketiadaan dosa) Allah  untuknya? Kemudian kami akan mengakhiri bagian ini dengan membahas kenyataan tentang kematian Nabi Muhammad ﷺ karena memakan daging domba yang beracun."

Pada bagian sebelumnya (bagian keenam), kita berbicara tentang salah satu fase awal dari dakwah Islam, yaitu fase penderitaan. Kita membahasnya dalam dua puluh enam segmen, yang menggambarkan betapa Nabi Muhammad ﷺ dan para sahabatnya menerima siksaan fisik dan mental, namun semua ini tidak menghalangi mereka dari agama mereka, dan tidak mengalihkan mereka dari keyakinan yang cahayanya telah menghiasi hati mereka. Kita mulai bagian ini (bagian ketujuh) dengan berbicara tentang salah satu dari mukjizat yang diberikan Allah  kepada Nabi-Nya, yaitu mukjizat terbelahnya bulan. Ini adalah tanda kebesaran yang tidak ada yang bisa menyamainya di antara tanda-tanda para nabi. Kemudian kita berbicara setelah itu tentang hijrah beberapa sahabat ke Habsyah, kita mengulas alasan di balik hijrah ini dalam dua tahap pertama dan kedua, dan mengapa Nabi Muhammad ﷺ memilih Habsyah daripada tempat lain, dan apa sikap Quraisy terhadap hijrah ini, dan bagaimana para sahabat melewati fase sulit ini di tanah asing. Setelah itu, kita beralih ke pembicaraan tentang fase yang paling sulit yang dialami oleh Nabi Muhammad ﷺ dan para sahabatnya, yaitu fase pengepungan yang kejam, di mana Quraisy mengepung Rasulullah ﷺ dan para pengikutnya di lembah Abu Thalib, dan mereka menulis perjanjian ini di sebuah surat yang dikenal sebagai "Surat Al-Muqatta'ah" dan meletakkannya di dalam Ka'bah sebagai jaminan pelaksanaannya, dan pengepungan ini berlangsung selama tiga tahun. Situasi ini hampir tidak terungkap sampai dua peristiwa terjadi yang menyebabkan Rasulullah ﷺ sangat sedih: pertama, kematian pamannya, Abu Thalib bin Abdul Muthalib, dan kedua, kematian Khadijah, ibu dari orang-orang mukmin. Kemudian kita akan berbicara tentang perjalanan Nabi Muhammad ﷺ ke Taif untuk mengajak mereka kepada Allah  dan apa yang dia alami dari keteguhan hati dari orang-orang tersebut. Setelah itu, kita akan berbicara tentang perjalanan Isra' dan Mi'raj, perjalanan yang banyak diperdebatkan: apakah itu penglihatan atau mimpi? Dan apakah itu hanya roh atau tubuh dan roh bersama-sama? Mengapa Isra' terjadi sebelum Mi'raj? Banyak pertanyaan yang berkaitan dengan perjalanan berkah ini akan kita jawab dalam bagian ini. Kemudian kita akan membahas mengenai dua Bai'at pertama di Aqabah, dan tentang konsekuensi dari dua Bai'at ini dalam membuka lapangan baru untuk dakwah kepada Allah  dan menyiapkan lingkungan yang cocok untuk menerima agama yang diundang oleh Rasulullah ﷺ, sehingga langkah yang diberkati ini merupakan persiapan untuk hijrah Nabi Muhammad ﷺ setelahnya ke Madinah Munawwarah. Terakhir, kita akan mengakhiri bagian ini dengan membicarakan upaya tercela Quraisy untuk membuang Rasulullah ﷺ, dengan sepakat untuk membunuhnya dengan satu pria dari setiap suku, sehingga darahnya tersebar di antara suku-suku tersebut, dan Bani Hasyim tidak mampu membalas dendam atasnya, sehingga mereka tidak akan mampu menggabungkan semua suku Arab, dan bagaimana mungkin bagi kaum musyrik dan yang lainnya untuk membunuh Rasulullah ﷺ padahal Allah  telah melindunginya dari itu, dan Dia berfirman kepada-Nya: "Dan Allah akan melindungimu dari manusia" [Al-Ma'idah: 67].