Önceki bölümde (altıncı bölüm) İslam davetinin başlangıcında yaşanan aşamalardan biri olan zulüm aşamasını ele aldık. Bu konuda yirmi altı kesit konuştuk; bunlar, Peygamber Efendimiz ve onunla birlikte iman edenlerin ruhsal ve fiziksel zulme maruz kaldıklarını gösterdi, ancak tüm bunlar onları dinlerinden vazgeçirmedi ve kalplerindeki nurun yerleştiği inançlarını sarsmadı. Bu bölüme (yedinci bölüm) Allah'ın, peygamberine destek verdiği mucizelerden biri olan Ay'ın yarılması mucizesiyle başlıyoruz. Bu, peygamberlerin mucizeleri arasında eşi benzeri olmayan büyük bir ayettir. Ardından, bazı Sahabelerin Habeşistan'a göç etmelerini ele alıyoruz; bu göçün ilk ve ikinci aşamalarının nedenlerini ve Hz. Peygamber'in neden diğer yerler yerine Habeşistan'ı seçtiğini, Mekke'nin bu göçe karşı duruşunu ve Sahabelerin bu zorlu dönemi yabancı bir ülkede nasıl geçirdiklerini inceliyoruz. Bundan sonra, Hz. Peygamber ve Ashabının geçtiği en zorlu dönemlerden biri olan acımasız kuşatma aşamasını ele alıyoruz; burada Kureyş'in, Allah'ın elçisini ve onunla birlikte olanları Abu Talib Vadisi'nde kuşattığı ve bunu "Boycott Scroll" olarak bilinen bir belgede yazılı olarak Ka'bah'ın içine koyarak garanti altına aldığı üç yıl boyunca sürdü. Bu kuşatma neredeyse ortaya çıkmayacaktı, ta ki Peygamber Efendimiz'i son derece üzgün eden iki olay gerçekleşene kadar: birincisi, Peygamberin amcası, Abdul Muttalib'in oğlu olan Abu Talib'in ölümü; ikincisi, müminlerin annesi Hatice'nin ölümü. Ardından, Hz. Peygamber'in Taif'e davet için yaptığı seyahati ve bu insanların inatçılığına nasıl karşılaştığını ele alacağız. Bundan sonra, İsra ve Mirac seyahatini ele alacağız; bu mübarek seyahat hakkında çok konuşuldu: bu bir uyanıklık mı yoksa bir rüya mıydı? Sadece ruhla mı gerçekleşti, yoksa ruh ve beden bir arada mıydı? Neden İsra Mirac'tan önce gerçekleşti? Bu mübarek seyahatle ilgili birçok soruyu bu bölümde cevaplayacağız. Daha sonra, Aqabah'daki ilk ve ikinci biatları ele alacağız; bu iki biatın sonuçlarını, Allah'a davet için yeni bir alanın açılmasını ve Allah'ın elçisi tarafından davet edilen dinin kabul edilmesi için uygun bir ortamın hazırlanmasını ele alacağız, böylece bu mübarek adım, Hz. Peygamber'in sonraki Medine'ye hicreti için bir hazırlık olacak. Son olarak, bu bölümü, Kureyş'in, Allah'ın elçisinden kurtulma çabasını ele alarak tamamlıyoruz; onlar, her kabileden bir adamı paylaşarak Allah'ın elçisini öldürme konusunda anlaştılar, böylece kanı kabileler arasında yayılacak ve Hâşim oğulları intikam alamayacak, çünkü bütün Arapları intikam almaya yetmeyeceklerdi ve müşriklerin ve diğerlerinin Allah'ın elçisini nasıl öldürebileceklerini, çünkü Allah onu bu durumdan korumuştu ve ona şöyle demişti: "Allah, insanlardan seni korur." [Maide Suresi: 67].