本书在其封面之间汇集了一系列武器，这是在我们被派遣到尘世之前，神圣关怀赐予我们的装备。它们是上帝赐予我们的光明准备，通过它们，他向我们揭示了易卜劣厮的计划、诡计、隐藏的伎俩，以及他用来猎取人心、迷惑行者的陷阱。
当我们认识到他最著名的诡计，并意识到真主赐予我们用以对抗他的武器时，我们便能够按照至高而尊严的真主所命令的方式与他对待：“恶魔确是你们的敌人，你们当把他当作敌人。”

这场永不停息的战斗中，最大的问题既不在于敌人的强大，也不在于我们武器的薄弱，而在于我们对他计划的无知，以及对自身所拥有武器的疏忽。当我们学习并领悟这一真实情况时，通往真主的行程阶段便开始了。

其开端是觉醒。由此，心灵发光，并领悟到最伟大的武器之真实——这是信士武器的冠冕，甚至是其根源与最崇高者：悔悟之武器。此武器是亚当从其主那里最先接受的事物；它是道路的钥匙，也是最先开启的慈悯之门。借助它，人得以保持在真主庇护中的位置。每当他因罪过而脱离这一位置，便通过悔悟再次回归；因为悔悟能挫败易卜劣厮的计划。

随后，道路的阶段接连展开，其泉源与奥秘在经过其他阶段时喷涌而出，使人得以提升，如：归向、沉思、记念、依附、逃离与修炼，直到抵达最伟大的阶段与最崇高的境界，即聆听……
聆听天界的语言，认识真主。这正是崇拜的核心与最高目的，正如至高者所言：“我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。”

崇拜只是认识真主的手段，把它本身当作终极目的的人是错误的；它只是通向认识真主的途径。
真主创造了我们，并使我们为自己作证，承认他是我们的主。我们在今世的旅程，是通过他美妙的名号与属性来认识真主的旅程。各种功修是达到至高目标——认识真主——的手段。这正是行者在今世的天堂，他们在通往真主的道路上以此为安。认识他之后，我们渴望与他相会，他便赐予我们死亡与归向他的恩典，使我们得以享受凝望其尊贵圣容的福分。

因此，真主创造我们，并非只是让我们进行形式化的崇拜——如礼拜、天课等——而是要我们善用这些崇拜作为认识他、亲近他、与他相契的手段，为回归他与他的乐园之路作准备。因为我们源自于他，是他之灵的一次吹拂，而枝叶唯有回归根源方能安定。

本书分为两部分：

• 第一部分探讨为心灵做好准备，以在通往真主的行程阶段中不断提升。这种准备通过揭示易卜劣厮的诡计，以及揭开行者为对抗这些邪恶诡计而佩戴的武器之帷幕来完成。通过对这场战斗及真主赐予我们的光明武装准备的深度揭示，第一部分中的大多数事件呈现为恶魔与心灵之间的激烈战斗，以及对所用武器的说明。至此，第一部分结束。
• 随后，心灵开始从分散迷失的状态，转变为一颗被光明武装、能够识破诡计与事件的心。人的全部关切变成修正自身的偏差、净化它、建设它并清洁其心。所有的战斗都为这一净化与陶冶而展开。于是，为认识真主而展开的行程阶段开始了；而认识他，唯有通过聆听，并精通对天界语言及其逻辑的诠释。至此，本书的旅程结束，我们将在真主的许可下，于其他旅程中再次相会。